ותן חלקנו: אין כניסה ליצר הרע
מָשָׁל מֻצְלָח מְסֻפָּר בְּפִי יוֹצְאֵי לוּב, עַל מִשְׁפָּחָה שֶׁבָּרְחָה מֵהָאֲחֻזָּה שֶׁבָּהּ הִתְגּוֹרְרָה. הַפְּרָטִים וְהַנִּמְשָׁל – בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ
מָשָׁל מֻצְלָח מְסֻפָּר בְּפִי יוֹצְאֵי לוּב, עַל מִשְׁפָּחָה שֶׁבָּרְחָה מֵהָאֲחֻזָּה שֶׁבָּהּ הִתְגּוֹרְרָה. הַפְּרָטִים וְהַנִּמְשָׁל – בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ
כָּכָה מַזְמִינִים עָנִי? הַשְּׁאֵלָה הַמְנַקֶּרֶת בְּרֹאשׁוֹ שֶׁל כָּל מִי שֶׁקּוֹרֵא אֶת נֹסַח "הָא לַחְמָא עַנְיָא", וְהַתְּשׁוּבָה חוֹדֶרֶת הַלֵּב – בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ
הַכָּרַת אַחַת מִתְּכוּנוֹת הַנֶּפֶשׁ שֶׁל הָאָדָם, בְּפִעְנוּחַ מִקְרֵה מָוֶת שֶׁאֵרַע לִפְנֵי כְאַלְפַּיִם שָׁנָה – בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ
בְּיוֹם זֶה בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם, הַשֶּׂה כְּבָר הָיָה קָשׁוּר לַמִּטָּה, וְהָאֱמוּנָה בַה' הָפְכָה לִהְיוֹת מוּחָשִׁית מִתָּמִיד. בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ, הַמִּצְווֹת וְהָאֱמוּנָה, בִּמְשַׁל הַחוֹלֶה וְהָרוֹפֵא
סִפּוּרוֹ שֶׁל פַּטִּישׁ שֶׁיַּסְבִּיר מַדּוּעַ לִפְעָמִים נִדְמֶה לָנוּ שֶׁכֹּשֶׁר הַשִּׁפּוּט שֶׁלָּנוּ לָקוּי – בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ
בְּאֵרוּעַ שֶׁהִתְרַחֵשׁ לִפְנֵי כְמֵאָה שָׁנָה, חִפֵּשׂ מִישֶׁהוּ מַשֶּׁהוּ תַּחַת גּוּפַת אִשָּׁה שֶׁנִּפְטָרָה. הַמְחַפֵּשׂ גַּם הוּא כְּבָר אֵינֶנּוּ אִתָּנוּ, אֲבָל הַלֶּקַח – לֹא יָמוּשׁ
מַדּוּעַ אֲנַחְנוּ חוֹגְגִים אֶת הַחִפָּזוֹן שֶׁהָיָה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, מָה הוּא מְסַמֵּל? עַל כָּךְ – בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ
לִחְיוֹת עִם כֶּבֶשׂ אַרְבָּעָה יָמִים בְּתוֹךְ הַבַּיִת – מָה הַמַּטָּרָה? עַל כָּךְ – בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ
"וַאֲנִי קִרֲבַת אֱלֹהִים לִי טוֹב", מְשׁוֹרֵר דָּוִד מַלְכֵּנוּ ע"ה . הַאִם גַּם אֲנַחְנוּ יְכוֹלִים לָחוּשׁ "קִרְבַת אֱלֹקִים"? עַל כָּךְ – בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ
בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ – מַעֲשֶׂה מֻפְלָא בְּחָסִיד מִן הַדּוֹרוֹת הַקּוֹדְמִים, לִפְנֵי אַלְפֵי שָׁנִים, שֶׁלִּמֵּד לַדּוֹרוֹת מָתַי יָכוֹל אָדָם לִהְיוֹת בָּטוּחַ בְּעַצְמוֹ וְלֹא לַעֲמֹד עַל הַמִּשְׁמָר
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה